Оглавление:
Единорог
Единорог — это конь мифическое животное, с одним рогом растущим на лбу, символизирующий духовную чистоту и людские искания.
Описание
Самое первое описание и рисунки лошади единорога было найдены в Индии, где-то более четырех тысяч лет назад. Чуть позже и в мифах Западной Азии это необычное животное появляется в описаниях. Единорога считали живым существом. В Египте на древнеегипетских памятниках, единорога изображали в виде антилопы у которой прямые рога были нарисованы сбоку в профиль.
Впервые на Западе единорога описал Ктесий, живший в 5 веке до нашей эры. Когда-то он служил лекарем в персидском дворце и лишь вернувшись домой в Грецию решил упомянуть в своей новой книге про «Описание Индии» удивительных диких животных массивного сложения с растущим на лбу отростком в виде длинного рога.
В своей выпущенной книге «Пестрые рассказы», Клавдий Элиан римлянин, рассказывает о трех мифических разновидностях единорога. У него по рассказам первые две разновидности похожи на диких животных Ктесия. А вот третий, как он его назвал картазон — это конь рыжего окраса с развевающейся гривой и при чем быстро бегающий, имеет спиральный черный рог, который растет на лбу. По его описанию, картазоны — самцы агрессивны друг к другу. Нрав самцов изменяется лишь во время гона, а с появлением потомства они снова становятся агрессивными.
Существует много различных описаний единорогов. Плиний — это писатель Древнего Рима родиной единорога считает Индию и Центральную Африку. В своих книгах у него лошадь единорог также имеет агрессивный характер.
Описание греческих писателей: единорог — это очень быстроногий конь, имеющий рог на лбу, к людям относится недоверчиво и даже агрессивно.
В библии дается описание единорога как стремительное, опасное, агрессивное и свободолюбивое существо. Загадочное животное существо вполне реальное.
У греков в мифологии — лошадь единорог друг богини Артемиды, которая была девственницей.
В средневековых преданиях описывалось как на единорогах верхом ездили волшебники. При встрече с людьми он убивал любого человека, которого видел, и только лишь девственница могла с ним справиться. При ней строптивое животное делалось ручным, успокаивалось и укладывалось на землю спать. Люди делали попытки поймать единорога, но по преданию удержать его было сложно лишь только надев на него золотую уздечку.
Вступайте в нашу группу во ВК, чтобы не пропускать интересные новости от нашего сайта и общаться с приятной аудиторией.
Еврейская летопись гласит, что когда всем животным решили дать имена и об этом попросили Адама, единорог стал первым из нареченных и таким способом возвысился. Когда бог решил изгнать Адама вместе с Евой из рая, он предложил единорогу сделать выбор: остаться жить в Эдеме по прежнему, или уйти вместе с людьми. Он решил идти с людьми, в результате он был за это благословен богом.
В писании было написано, что врагами единорога являлись слон и лев. Во время их встречи слон был агрессивно настроен. Единорог с помощью своего рога первым вспарывал слону брюхо, на том поединок, в основном, и заканчивался. Лев, чтобы победить единорога, заманивал его в хитрую ловушку: как будто спасаясь бегством, он быстро уходил в сторону прямо у самого дерева, в итоге лошадь единорог не успевая вовремя затормозить, врезалась в это дерево своим рогом. В результате лев выходил победителем в сражении.
Единорог это отображение благовещения и боговоплощения во многих сочинениях писателей-христиан. Лошадь единорог являлась знамением Девы Марии в давние средние века. Маленькие размеры мифического животного были знамением смирения Христа.
В старину из рога единорога изготовляли различные вещи: такие как, скипетры, посохи. Рог ценился дорого, так как его считали удивительным целительным средством способным лечить различные болезни. Считалось что он помогал при лечении лихорадки, горячки, исцелял от укусов гадов, продлевал молодость, красоту, укреплял потенцию, был средством от всякой порчи. Люди продавали клыки нарвала, рога носорогов, слоновьи бивни преподнося их как рога от единорога. Велась торговля чашечками, сделанными из рога, которые считались средством удаления яда из еды. Если в чашу из рога единорога была налита ядовитая жидкость, то она закипала. Так в те времена многие люди верили в силу этого рога. В эпоху возрождения не мало смертей случалось от отравления. Продажа изделий из рога пользовалась успехом. И изображение единорога помещали как эмблему над аптеками.
В Древнем Китае первое описание об единороге датируется 2697 годом до нашей эры. Там описывалось несколько видов этих мифических существ. В Китае они символизировали долгую радостную жизнь, были символами справедливости, честности, а также и мудрости.
В мире науки и искусства лошадь единорог несомненно присутствует во многих видах. Для ученых алхимиков быстрый единорог символизировал подвижную ртуть. А в московском обществе образованных людей он являлся отображением книжной учености. Барельеф лошади единорога размещен на фасаде Московского Печатного двора. Фрески с единорогами до настоящего времени сохранились в Москве на восточном фасаде северного притвора Покровского храма. В церкви на мозаичном полу в Равенне выложен образ единорога. Гобелены 15 века, фреска с единорогом в палаццо Фарнезе, картина Рафаэля, знаменитого художника «Дама с единорогом», братья Гримм, фэнтези о Гарри Поттере, все они так или иначе изображают это загадочное животное. Оно любимо многими людьми, что создает образ лошадь удачи, как таковым может и является.
Геральдика
В геральдике лошадь единорог встречается многократно. Средневековые рыцари на всех своих щитах выбивали родовые гербы на которые наносились единороги. Для них единорог считался образом осторожности и осмотрительности. Рыцари всегда защищали обиженных и посвящали свои подвиги дамам своего сердца, как образ чистоты, непорочности, но в тоже время, благоразумия и строгости соответствовал образ единорога. На родовых гербах его изображали как коня с раздвоенными копытами, имеющего хвост как у льва, и с длинным спиралевидным рогом на лбу. На некоторых у него присутствует козлиная бородка, возможно и корона, которая располагается у него на шее.
Есть и другое мнение о присутствии единорога не гербе. Многие рыцари проводили свою жизнь в уединении. Расположение единорога на гербе говорило о монашеской жизни.
На родовых гербах единорог изображается в разных видах: в основном он стоит на дыбах, защищаясь своим рогом. Во втором варианте он встречается не так часто, где он лежит или стоит.
Фамилии известных дворянских родов где на гербах выбит единорог:
- Баташевых
- Бонч-Бруевичей
- Веригиных
- Кудрявцевых
- Мансуровых
- Остафьевых
- Романовских
- Стекаловых
- Тургеневых
- Шеншиных
- Шуваловых
- Болтиных
- Ермоловых
- Козловских
- Салтыковых
- Лорис-Меликовых
Герба городов, где располагается Единорог:
- Красноярск — (Россия).
- Лысьва — (Россия).
- Сен-Ло — (Франция).
- Лишниц — (Чехия).
- Виштынец — (Литва).
- Меркине — (Литва).
- Ромаш — (Швейцария).
- Эгер — (Венгрия).
- Швебиш-Гмюнд — (Германия).
- Тинген-на-Бренце — (Германия).
Образ единорога есть на гербах государств:
- Великобритании
- Шотландии
- Канады
- Ньюфаундленда — канадской провинции
Пегас
Пегас — это лошадь с большими крыльями, которая в древней мифологии приносила вдохновение поэтам и была любимицей муз.
Описание
По преданию отец Пегаса был бог Посейдон, а мать Горгона Медуза. Пегас, в переводе на греческий язык, трактуется как «бурное течение», он был назван в честь Океана у которого родился. Этот мифический конь мог летать быстрее ветра, жил в горах и все свое время проводил с поэтами и музами на Парнасе. Пегас помогал богу Зевсу, доставлял для него гром и молнии. Этот мифический конь стал символом связи после того как вознесся на священные вершины Олимпа.
Одним ударом копыта он мог создавать источник воды. В результате действий Пегаса на горе Геликон образовался источник воды «Ключ коня». Из этого источника поэты всегда черпали вдохновение. Они называли это состояние «Оседлать Пегаса».
Геральдика
Тамплиеры в геральдике размещали Пегаса на своем гербе. Мифическое существо на гербе означало славу тамплиеров и их красноречие.
Пегас символ русского города Златоуст, он располагается на гербе а также на флаге города. Изображение Пегаса есть и на знамени царства Кахетии.
Тулпар
Тулпар — это крылатая лошадь из тюркской мифологии.
Описание
В башкирских народных сказках он является советчиком и помощником батыра, которому помогает одолеть чудовищ. Как и Пегас, ударом копыта может выбивать источник, вода которого, вдохновляет певцов-сказителей.
Тулпары — это необычные лошади, которые могут разговаривать по-человечески, мыслить, видеть сны, возмущаться, мстить. Они считаются как волшебные помощники и покровители сказочных героев. Очень верные и надежные спутники, мудрые советчики.
Геральдика
Тулпар изображен на гербе Республики Казахстан и на гербе Аргаяшского района Челябинской области.
Конь ветра
Лунгта — это конь ветра несущий на своей спине читтамани — драгоценность, которая в тибетском буддизме, исполняет желания и приносит благополучие. Всех кто на нее смотрит, драгоценность наполняет верой и способностью преодолевать все препятствия. Это удивительное животное имеет в себе силу коня и скорость ветра. Ветер символизирует внутреннюю энергию человека.
Описание
Жители Тибета на крышах своих домов вывешивают флажки с изображением коня ветра. Люди верят, что если они поставят флажок как можно выше, то и в делах у них будет успех, а в жизни благополучие, здоровье и счастье. Вместе с потоками ветра лошадь удачи будет входить в их дом и приносить с собой энергию удачи.
Конь ветра означает защитную силу человека.
Геральдика
На гербе Монголии изображен конь ветра. Он здесь символ энергии и духа. На молитвенных флагах Тибета, называемых лунгта, тоже изображается конь ветра.
Сивка — Бурка
Сивка-Бурка хороший помощник и друг русскому Ивану в известной русской сказке. Добрый конь, который дает советы хозяину, умеющий чудесным образом видоизменять внешний вид человека и одежду, доставлять его куда ему нужно. Сказочный конь беззаветно служит своему хозяину.
Описание
Сивка-Бурка и вещая каурка, так называли коня. «Сивый»— означает белый цвет, «бурый» это темно-рыжий окрас, каурый это огненно-рыжий окрас. Вещий — значит умеющий предвидеть будущее. По преданиям древнерусских славян, конь выполняет роль проводника людей в подземное царство мертвых. Он всегда после своей смерти возрождался, в результате определенного ритуала, начинал подчиняться новому хозяину. Это было существо, охраняющее род.
В Древней Руси сказочная лошадь стала символом Солнца. Сивка это конь белого окраса, как его отображение он был воплощением солнца, которое светит зимой, а бурка — имеющий красный цвет, означал летнее, палящее солнце.
В сказке отец своему сыну Ивану передает в подарок Сивку-Бурку. При помощи Сивки-Бурки он превращается в статного удалого молодца преодолевает все трудности и добивается своей цели.
Свежие комментарии